冯卫东老师提出为“真学”而教，学生学习是怎样发生的，这一问题他切换到教的视角来看它，看教师如何促成学生学习的真正发生。读了他提出的优化课堂的18条建议，收获颇多，整理如下：
一、回归“童我”，以己“度”人
加拿大学者马克思·范梅南说，不了解儿童时代的成人是不能理解孩子的。冯卫东老师认为光了解还不够，还要尊重自己的“了解”，从此出发“想验”（想象性体验）儿童心理，才能在他们“山不过来”之时，自觉自愿的做到“我就过去”。读到这里，我突然想到，自己刚工作的时候，还经常站在学生的角度去思考，学生喜欢怎样的老师，学生喜欢怎样的课堂……而这么多年过去了，想的更多的是今天教学内容是什么，却很少站在学生的角度去思考，只是一味的给学生提出要求，让他们掌握并运用所学知识。
因此，在今后的教学中，作为教师，我们应该要提醒自己，不时的回到儿童时代，启用自己作为学生时的经验，以己“度”人。就像冯老师所说的适当稚化自我，才能立于智化儿童，有利于儿童的智化。
二、真学，在质量与效率的和谐共生中发生
明天的事情今天做，这种现象会经常发生，尤其到了初三，上学期会为了赶进度，把下学期的内容提前到上学期来讲，为腾出更多的时间进行复习。可是，我经常会发现，赶着教的这一部分内容，学生掌握的很不好，还经常容易忘记。读到冯卫东老师的建议二——真学，在质量与效率的和谐共生中发生，教学中我们往往追求高效的课堂，高效的活动，常常奔着数量、速度的目标使劲了，但是质量如何就没太在关注之中，才认识到自己只顾赶进度，而忽略了质量，这种做法是不可取的。
冯老师反对过快的教学，赶进度。质量优先的前提下，再讲究效率。俗话说“慢工出细活”，如果一味贪多求快，效率看似上去了，质量则往往朝下走。当质量与效率失衡，天平应向质量一方倾斜，不能只看到“高分”，更要关注学生的全面的发展。
三、“多多”就能“益善”吗
多多未必善，过多则一定不善。“中国式课堂”普遍教的'多，我也经常是认为多讲点更好，万一考到了，我还没提过，就是“我”的失职，所以很多时候，会犯贪多求全的错误。冯卫东老师指出，“明师”教学，内容多少则要合宜、得体。多到什么范围，少到什么地步，不能一概而论，要考量多种因素。只有这样，才能做出恰当判断，进而有效预设，妥善实施。
正如冯老师所说：“教得过多，必然是出多入少，予多而得少，学多而化少，学多而终少，因多而致少；还会冲淡乃至湮没了学生的学习兴趣……”是啊，教学若是如蜻蜓点水，学生不入心的学习也就没有知识的真正生成。因而，教学就更加需要艺术性和科学性，也更需要教师以少胜多地教。冯老师给我们的有力指导便是“少是浓缩的少，少是有力的少，少是“引人”的少，教师要学会做“减法”，教学也要努力让学生“精于道”，“精于道”者必能习少悟多，实现“聚划算”，教其实不是交给，而是引出，就像过去农村抽水泵灌溉，先往水泵里倒一桶水，是为了引出一川水。一桶水很少，一川水很多，理想的教学亦如此。”
为学而教，为真学而教，为真学而真教。我们一要学会站在学生的角度去思考，二要放慢脚步，三要学会做减法，为学而教，这是教学行为的原点，是教学哲学的真义。回到这里，假教就将遁形，假学也将匿迹，质朴的教风和学风就会弥散开来，传导开去。
当前，提高课堂教学质量的关键是从假教、假学走向真教、真学。让学习真正发生。冯卫东老师三十余年来沉浸在全国著名教育之乡——江苏省南通市的中小学课堂中，积淀了丰富的实践经验、理性智慧和科研成果。本书是其多年心血结晶，从正反两方面给出十八条“改课”建议，好用易学，教师可以借此上出好课，实现教学转向、课程转型，并创造良好的课堂教学生态。说假学背离为学而教的争议，其实是说假教背离了它。学生不会主动假学，它是教师与教学诱导的结果。即便在假教盛行的地方。真学也存在，没有一个人、一种力量，可以彻底阻止、叫停学生对真学的内在渴求。为学而教，说的是其实是为真学而教，为真学而真教。
然而，许多教师却为教而教，因教蔽学，甚至以教害学。为教而教，秀一把自己；有时教师站位太前，占位过大，使学生每每被学习。导致因教蔽学。至于以要害学，亦可视为由前两者导致的结果，还是众多类似情形的本质所在。由此看来。一方面为学而教是应然的。另一方面也是“难然”的。而倘能做到、做好，静悄悄的革命便在我们的课堂中、教室里真正和切实的发生了。
为学有教，为真学而教，为真学而真教。我们一要努力学习做减法，有时候，做减法比做加法还重要。而有时候，做减法，实际上就是在做加法。二要真诚的向学生借一双慧眼。学生才是教学行为最好尺度，据此量身定制的课才是合适的。三要心甘情愿把身位往后退一退。高德盛曾经说过，真正的母爱是准备随时撤退的。师爱也是如此。教师适度和适当的后退，学生才能赢得必要和更多的时间空间，进行有深度的学习。有时，为学而教无妨表达为为学而退。四要不惜让学生出彩。学生好才是真的好。教师应不和学生抢镜头。应让追光灯跟着学生走，因为学习的高峰才是课堂的高峰。
为学而教，这是教学行为的原点，是教学哲学的真义。回到这里，假教就将现形，假学也将匿迹，质朴的教风和学风，就会弥散开了，传导开去。
“挑战”“难度”“深度”“错误”是组成真学课堂的共同特征：课程规定要讲的不直接讲，学生已会的不重复讲，学生能自知的不抢先讲，学生力有不足、无法独立发现或解决的不着急讲;让学生充分试错和暴露错误，适当地让他们碰壁、纠结和摸索;当有学生发现了自我的错误，只轻轻一点，又把临门一脚的机会还给学生，更多由他们自力破门，使学生产生一定的努力意志，主动去强学，实现每个学生的学习权。而教师重在引导学生悟理明道,将有质量的时间更多花在长效的核心知识上。
留机会给学生犯错，不随意截断学生犯错的思维“进程”。错误也是一种教学资源，关键在于引导学生主动去纠正错误，研究错误，思考为什么会出现这样的错误，从而真正了解知识点的含义，进一步十分明确地去补救错误，避免错误发生。
在拜读了《为真学而教》这本书后，结合自己的教学实践有以下几点体会。
一、课前做好调查，以学定教。
做到以下三个不教：
学生已经会的不教；
学生自己能学会的不教；
孩子怎么学也学不会的不教。只有做到了这三个不教，才能让学生真正的喜欢上学习，才能在课堂上真正做到多学。
二、把讲授变为探索，让学生体验到成功的喜悦。
课堂上，学生不再只是通过教师的讲授来获得知识。在现在课堂里，教师要通过循循善诱，充分调动学生的积极性，使学生在已有的知识的基础上经过自己的摸索、体会去理解新知。因为只有在解决问题的过程中，所获得的才是真正的牢靠的知识。因此在我们的课堂上，我们摒弃“满堂灌”，尽可能多的让学生动脑、动手、动口、合作交流，让他们自己去体会、自己去探索、老师只是适时的点拨、引导和总结深化。
三、学会等待，关注学生思考的过程。
在自己的课堂上一定要学会等待。往往学生在回答问题时卡住，这可能正是他们思维效率最高的时刻，这种思维结果会留下最深刻印象，如果老师启发得当，全班同学也会进入一个高度集中的思维过程。所以，老师要做“有心人”，要在无意识的情境中给学生创设有意识的思考环境。等待是对学生身心发展规律的一种尊重。在学习上，过程和答案同等重要。
四、变教师总结为学生梳理。
以往的课堂，我们只是让学生做好“听”的角色就行了，认为你听好了自然就学会了，但现实与愿望总是有差距，总有那么多的学生看似一个很好的听众，却学不会老师所教的知识。经过“少教多学”的课堂实践，我们发现，在做好上面几点的基础上，如果能让学生自己梳理学过的知识，对所学内容进行归纳整理，巩固深化，要比老师去总结效果好的多。
因此，给学生充分的时间自学、讨论，开展自主合作学习，实现为真学而教，把课堂真正还给学生，让学生学的愉快，让老师教的轻松。
《为真学而教》是江苏省南通四教育科学研究院副院长、江苏省特级教师冯卫东教授所著，这是全校共读一本书的所选。
读这本书，很多的时候，我都会停下来思考，甚至很多时候，我都怀疑在读自己的文字，很多观点我非常地赞同，也很受启发，更希望自己能继续努力向冯教授学习能形成自己系统的教育观点。
书中有很多观点我都是非常认可的，关于教改的，关于好课堂标准的，关于倾听的，关于圆满课堂标准的，等等，但是，给我印象最深刻，引起我强烈共鸣的却是书中第80页他写的一篇文章《我本差生》。文章里写到因为一个语文老师的关注，他喜欢上了语文，并最终由差生变得优秀，是语文成就了他的事业，是语文成就了他的人生。我深深认同的原因是我赞同他的观点，并且我有一些成功的案例，一个个“差生”被转化后，他们的人生变得精彩起来，变得灵动起来，从此他们也挤进了优秀人的行列，比如，我的中国农业大学博士鲁振亚。他曾受邀给华龙区二中的学生做过报告，在报告里他第一次讲述了他的故事，很多故事我也是第一次听到，比如他从小曾经和父母一起捡垃圾，他曾因我对他的微不足道的关心而深深地感恩，并转化为强大的精神动力，让他由原来班里的倒数第一名成为中国著名大学的博士。
很多次，我在思考，教育是为了什么。是的，教育有很多的功效，多到不胜枚举。但是，以我自己最朴素的认知，我认为教育的最终目的只有一个，那就是让每一个个体成为他们更好的自己。从教19年来，我教出过清华、北大的名牌大学学生，我也教出了更多的普通劳动者。他们同样都让我自豪，我并不是和某位美国母亲相媲美，说在农场上干活的儿子也同样优秀，但我真的这么认为。很优秀的学生考上大学后数年没有一个问候，倒是偶尔教过几个“差生”，逢年过节，他们会念念不忘地问候。是的，他们都曾经是被贴了“差生”标签的人，他们都曾经是被打入十八层地狱的人，但是，因为我内心坚持的人为核心的理念，他们在冷宫里感觉到了阳光的温馨，才使得他们重新燃起对生活的向往和对美好未来的追求。
“二八”原则不仅仅适用于经济，它适用于社会的很多方面，甚至方方面面。社会是由百分之八十的普通人和百分之二十的精英组成的，尽管百分之的财富被百分之二十的人掌握着，但是，大众毕竟是普通人。社会的建设者也是普通人，他们多数都是被老师们贴上“差生”标签的普通人。所以，为了这个社会更加和谐，请善待差生，请把差生当人看。
真正的教育，不是以人为本，我个人认为，应该是以“差生”为本。把弱者和差者的需求放在第一位的社会是一个温情的社会，把差生作为教育第一对象的教育也应该是人性的教育。
作为一名教师，读冯卫东院长的这本《为“真学”而教》，真是内心惭愧很多也思考很多。教育是美的，而“美是难的”，难就难在学生是否“真学”，而老师又是否“真教”。这两者是否真正的存在和谐的发生。
首先，要明白何为真学，真学即让学习真正的发生，真学要有真学的理念，一真学，从儿童立场出发；真学要明白儿童是学习的主体，那就要求我们从儿童的本身的角度去看待学习，思考学习，不能以我去想儿童，而是回归“童我”，以已“度”人。真正的站到儿童的那方思考学习本身。
二真学，在质量与效率的和谐共生中发生；在当下的教育现实中，很多教师不得不面对课堂质量和课堂效率的问题。教育不仅仅在于灌输给孩子知识，唯恐知识量的不足，这样的后果必然导致教育质量的短缺，在教育效率和教育质量两者之间，应以质量为先，以质量为重。重视教育质量才是真正的实效教育，重视教育质量也必然派生出真正的教育效率。
三是真学，依据一定标准和学生“获得”来衡量。如何真正促进学生有效的，优质的学习，如何去衡量我们的课堂和教学有没有真正的发生，教师教学所遵循的一定标准和学生的“获得”会给我们参照和考量。教师教学的衡量标准就是最主要的三标即课程标准、教学目标和课堂评价标准。而学生的“获得”则指学生的增值，这个增值不仅仅指知识，还包括学生核心素养的方方面面，学生的学习动力的增长，学习到的方法，学习的知识和技能，学习的意义收获。这些都会告诉我们是否是真学和真教。
我们需要真学的理念，真正好的理念会转化成教育的动力，提升教育行为，但好的理念更需要我们以实际行动展示和表现出来，化思想为行动力！
其次，真正的认识真学，就必须了解“假学”，追问假学情形，问为什么，寻找根源，打假归真。
最后为真正的教学而行动，践行有效的“改课”举措。
教师课堂上应激发情意，充满让学生想学的能量；要在学习过程中培植自觉，在学会中会学；理解倾听和倾听教育；发生经历，展开“让学”路程即把学习过程交给学生，让他们更多的经历知识发生的过程；改造问题，使学习深入，高质量，富含思维内涵的提问才是对学生素养的智化；用好错误，鼓励再学的信心，鼓励学生认真的犯错，犯值得犯的错；注重玩与动，努力驱动学生玩动，走向乐学胜境。
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