“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”一位身着道服的诗人。舞着剑，饮着酒，向我奔来。
后人将李太白称作诗仙，可不仅是因为他的容貌，他确实如世人所述一般，仙风道骨。从远处走来，正有神明下凡之势。但他的性情也是造就这称号的一大缘由。蜀地的山峦正如他诗中所述一般“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”虽难渡，但他却还要渡，迎难而上，这就是李白。
李白也是一位仕途失意之人，在中年被唐太宗召入宫中，李白本以为自己可以帮助皇上使盛唐永存，可天有不测风云，人有旦夕祸福。他在皇上的眼中可能就只是一个舞文弄墨的文弱书生。但李白却与之恰恰相反，若非有勇，何来高力士脱靴；若非有谋，何来十步杀一人，千里不留行。但现实总是会与梦境所相违和。李白所想，终是一场梦。因太宗不信大唐会灭，所以错过了许多宰相的首选。李白也因这一点，开始了自己流浪的一生。有人会说李白不识时务，今朝有酒今朝醉，李白为何不醉？香醇的美酒确实如此，但若是一杯浊酒呢？
我想李白自身也是迷茫的，为何自己一心为唐，太宗却不认？于是他才放下荣华富贵，走出官场，走到江湖，寻找自我，开始路流浪吧……
他多么想如孔明一般辅佐君王，可在世俗之中，他纵有一心的豪情壮志，也无人能言，能够将其寄于诗中，也只能将其寄于诗中。“与君歌一曲，请君为我倾耳听”在我的眼中也蒙上了一番别有的伤感与豪情。
李白虽然生平坎坷，但生性乐观，不然何来“千金散尽还复来。”看破红尘，认清了凡夫俗子。他所受到的打击，要远过于苏轼，但他依然在次次哀痛中如神仙般逍遥自在。“长风破浪会有时”也就是他的自行安慰吧！毕竟他始终活在坎坷之中。
我不能想象，也不敢想象。如果没有他，中国文学史会是如何，是更好，还是更加黯然。而这一切，时间早已给出了答案。
从狄大人到元芳，再到一代女帝都还未是盛唐。把武则天的时间线向后推移，李白身处盛唐，李白走后，世上也就再无大唐。太宗如果用了李白。唐——可能会更久吧！
李白在我的眼中一点一点高大了起来。我认为大唐为他而生，太白也为之尽责尽能。
在朦胧之中，他的身影渐渐远去，消失。不舍的我转过身，看着他所留下的一片辉煌，而其中的人却还不知，没落即将到来。
李白，这位大名鼎鼎、家喻户晓的大诗人。给后人们留下了多少伟大的诗篇啊！
从3岁小孩儿一字一顿说地“床前明月光”到唐诗三百首上那一连串诲涩难懂的诗句，全部是李白智慧的结晶啊！
《早发白帝城》是半途解放的快乐；《送孟浩然之广陵》是送给友人的悲伤；《望庐山瀑布》是见到瀑布的震惊……
李白啊李白，你还记得在黄鹤楼上，你和孟浩然举杯饮酒，依依惜别的情景吗？初春三月，柳枝上冒着点点嫩绿，你看着载着友人前往扬州的小船渐渐只看见了一点白色，不久便消失在滚滚的长江中，只看见长江水向着天边流去……
李白啊李白，你还记得你在窗前思恋家乡的情景吗？你坐在床上，如雪的月光洒在地上，好似铺了层白霜。你一会儿抬头看那一轮皎洁的明月，一会儿低头思念你那温暖的故乡。此时，你的内心一定充满了愁苦，孤寂吧！
李白啊李白，你在我心目中，是个豁达开朗的人，是个积极向上的人，是个重情重义的人，更是一位才华横溢的大诗人！
李白在我眼里是矛盾的集合体。他是第一个将儒家与仙侠三者结合起来的人。他有着天地间的那种独立。独处的精神，也是吸纳世间名利的志向。这种矛盾并没有迷惑他的头脑，而是勾勒出李白犀利、豪放、豪迈的真实气质。
李白在我眼里是个孤独的人，淡泊名利。曾几何时，他唱着《仰天大笑出走，我怎么是彭转》，昂首阔步走进皇宫，眼中没有了名利的诱惑。有些人只是展示自己的才华，为国家服务。然而，事情适得其反。天下无敌的李白，怎么可能是一个卑微的“文人王子”？“安能捶眉低腰，让我不爽。”只有李白这样的野人，才能吐出这样的诗句，也只有他能举起诗歌的火炬。他是骄傲的，所以他不会向任何人低头。因此，在他的笔下，无数的“天上的云彩”留给后人，历代不朽。
我眼中的李白，是在喝酒唱歌，享受生活。（他的疯狂，他的才华，最终被嫉妒；但即使他的事业受挫，即使他孤独寂寞，即使他没有天赋，他仍然可以唱出“我生而为有用”，和他依然可以“举杯邀月”，你依然可以“醉倦月光王子”。酒，失意时用酒解愁，得意时酒助李白渡过。在生活中”和“将不得不喝三百杯。”当然，他有悲伤，当然也有孤独，但他从未放弃。他知道人生苦短，转眼间，“丝如雪”。一去不复返，在无限的时间和有限的矛盾面前，他懂得享受生活，懂得把握生活中的每一刻。
我眼中的李白追求理想，向往自由。他眼中的长江，不仅是汹涌澎湃的水，还有“白浪九流雪山”的气势；他眼中的天目山，可以“伸五山，覆红城”；他眼中的庐山瀑布“飞下三千尺”疑似天河坠九日。河流，以风景为荣，表达了他的远大理想。没有造作，有的只是真实。，真诚。
他是天上的一轮明月，月光所到之处，都有他浪漫的气息，他没有堕落，他只是从不安于现状，从未停止过寻找另一个世界继续发光的追求。
月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。
——题记
看完《百家讲坛》，恍惚间，我好像看到长袍飘然，长须随风飘动，左手握长剑，右手举酒杯的一代诗仙，在朦胧的月光下喝酒吟诗。目之所及皆是他的意气风发，年过半百却仍有少年的狂放。这，是我眼中的李白。
初到长安，他不畏权贵，不阿谀奉承，不甘心做翰林待诏而陪皇帝玩乐，只是心怀在政治上有所作为的满腔热血。安史之乱爆发后，心系国家的他参加了永王李璘的军队。“永王正月东出师，天子遥分龙虎旗”无论何时，总有一颗爱国赤子之心。这，是我眼中的李白。
他自信狂傲，得到唐玄宗的诏书后，欣喜若狂间，他写道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；怀才不遇时，他吟出：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；失意时，他又道：“天生我材必有用，千金散尽还复来”；醉酒时，诗性大发的他吟出：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。这，是我眼中的李白。
看到
美景时，他写出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“天门中断楚江开，碧水东流至此回”；送别友人时，他感慨：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”；思念妻子时，又吟“妾似井底桃，开花向谁笑，君如天上月，不肯一回照”，字里行间是满满的情深意重，洋溢着极致的浪漫。这，是我眼中的李白。
余光中先生在《梦李白》写道：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”他的一篇诗，一斗酒，一曲长歌，一剑天涯，有仙风道骨之韵，有放荡不羁之情。他一生颠沛流离，但骨子里的少年天真，豪情壮志却从未被坎坷的生活所磨灭，永远满怀希望，举杯敬逆旅。
你是谪仙人，你是明月魂。你的生命虽如天上的流星般划过，可你的诗歌，你的才情，你的胸怀将在这繁华的世界中一代代流传，永不泯灭，月光所到之处，便有无尽的出自仙骨的浪漫。
皓月当空，举杯邀人，斟酒敬你——我心里的李白！
李白，是中国基因中一个伟大的名字，没有哪个诗人像李白那样为人熟知，并成为每个中国人印象中深刻的一部分。每个中国人像都与生俱来般在思乡时叹：举头望明月，低头思故乡。可以说，李白和他的诗，是中国人的天生自带的身份证明。
可是，深入了解李白之后，你会发现这位诗人的人生，却显得传奇而孤独。
从25岁离家后，这位诗人就独自仗剑远行，一步又一步走在他的理想之路上，慢慢走成了我所熟悉的李白。他的独特人生经历和时代背景造就了这位旅人的纵深和宽宏。他不像杜甫那样忧国忧民，屋顶上那三重茅不足以牵动他的情感。他目光沉静，他所在走的，所修行的是万亿年亘古不变的宇宙天地，就是超脱人社会性的最高理想。但这样一位修行者，不同于经历九九劫后的佛祖无情无念。李白，是一个有血有肉的诗人，困顿，愁苦，饥饿这些通通都可以从他的诗中找到。和同为唐代的许多大诗人相比较，李白多的是那点仙风道骨的侠气。道家精神弥补了，也掩盖了儒家的过分社会性。官场封闭了他的去路，他潇洒一回头，走向了更宽阔的路。
李白的孤独是天生的，是形而上的。他一直在修行，找寻人的自由，抛弃掉社会的框架，一步又一步解构社会。而在这个过程，也只有他自己能体会到那种不被人理解的孤独和痛苦。而狂妄自大的个性，也让其在这条孤独大道越走越远。他不断“吹嘘”自己，朋友“吹嘘”自己，粉丝“吹嘘”自己，而自己也愈加成为一位狂热修道者。也是这样，在玄宗眼中的李白，就像永远也只是一个偶像歌手，无论多有个性，也终究不是从政的人才。他自负狂傲，自视清高，不屑官场，也无心对抗险恶，以这样的心态从政，只是让矛盾激化，官场愈显世俗，李白愈发清高罢了。
李白就是这么一个人，矛盾而耦合。他的世界孤高远大，身边的朋友却不少。他超脱放荡，却写诗直言困于饥寒，他一生传奇，最后却以最普通的死法离开人世。现实中的李白可能远不同于以往印象中的那个人。他终究无法摆脱人性的复杂。作为修行者，他没有找到理想，虽才华锦绣，却终为血肉之躯。但他的故事，远未结束。无数人都在传说这他的故事，他，还在修行。
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